Milioane de creștini din biserici din întreaga lume au auzit același pasaj duminică de la Evanghelia lui Luca. În ea, Isus declară intențiile sale „de a proclama vești bune săracilor”, în timp ce el vorbește oamenilor adunați într -o sinagogă din Nazaret.
La Biserica Episcopală a Transfigurației din Dallas, pasajul s-a simțit deosebit de adecvat în această săptămână, deși a fost ales cu ani în urmă ca parte a unui ciclu de trei ani de lecturi biblice.
„Este Iisus 101”, a spus Michelle Williams, 55 de ani, enoriașă la biserică.
A fost prima duminică de când un coleg episcopal, episcopul Mariann E. Budde, a dat o predică pe care mulți observatori au auzit -o ca un ecou al pasajelor precum cel din Luca. Vorbind la o slujbă de rugăciune la Catedrala Națională din Washington, a doua zi după inaugurarea președintelui Trump, ea s -a confruntat cu președintele și a făcut o pledoarie directă: „Aveți milă”.
După slujbă, domnul Trump l -a numit pe Bishop Budde o „linie radicală de stânga, Trump Hater”, într -un post de socializare. Dușmanii lui au salutat -o imediat ca o icoană a rezistenței. Dar pentru mulți creștini progresivi și liderii lor, confruntarea a fost mai mult decât un moment de catarsă politică. Era vorba mai mult decât domnul Trump. A fost o expresie elocventă a teologiei creștine de bază, exprimată într -un forum extraordinar de public.
Sara Ivey, în vârstă de 71 de ani, o altă enoriașă la Biserica Transfigurației, a spus că predica i -a amintit de Psalmul 103, care îl descrie pe Dumnezeu drept „milostiv și milostiv, lent la furie și abundentă în dragoste statornică”. Predica, pe care a urmărit -o în direct, a făcut -o „foarte mândră de a fi episcopal”, a spus ea.
Predica episcopului Budde a dat o bătaie de energie în multe biserici protestante principale, ale căror numere și influență au scăzut abrupt dintr -un punct înalt la mijlocul secolului trecut. Unii creștini principale au simțit un zgomot neliniștitor de irelevanță care s -a accelerat în epoca Trump, întrucât domnul Trump a ridicat un flux de creștinism politic conservator, ai cărui lideri în unele cazuri nu consideră nici măcar Bishop Budde un coleg creștin.
Așa că a fost uimitor pentru mulți creștini progresivi și liderii lor să vadă predica episcopului Budde depășesc rugăciunile care au fost eliberate la inaugurare de către membrii clerului care sunt mai simpatici cu domnul Trump – și să o vadă bazându -se în primul rând pe principiile teologice înșiși, mai degrabă decât pe ei înșiși susținerea politicilor specifice.
„O pledoarie pentru milă, o recunoaștere a străinului în mijlocul nostru, este esențială pentru credință”, a declarat episcopul Sean Rowe, cel mai bun lider al clericii bisericii episcopale, într -un interviu. „Este radical, având în vedere ordinea lumii din jurul nostru – este contraculturală – dar nu este legată de ideologia politică.”
În toată țara, Mainline Churchgoers au împărtășit cu mândrie clipuri ale predicii Bishop Budde online online și au făcut planuri de a -și citi cărțile cu cluburile lor de carte. Preoții și pastorii au discutat despre predica în buletinele informative ale bisericii și în conversații intime cu membrii lor.
Membrii clerului s -au adresat direct în predicile lor. La Biserica Transfigurației, rectorul asociat, reverele Ted Clarkson, a recunoscut congregației că aspectele predicii episcopului ar fi putut fi „greu de auzit”. Dar „Milostivirea este adevărul”, a spus el, și mă aștept ca un episcop să predice adevărul ”(Episcopul Budde a predicat duminică la o biserică din Maryland.)
Într -adevăr, nu toți participanții la Biserica principală au apreciat mesajul ei. Unii de la Biserica Transfigurației s -au îngrijorat că a politizat în mod necorespunzător amvonul sau a aliat denumirea cu un partid politic, potrivit Rev. R. Casey Shobe.
Creștinii albi din Statele Unite sunt diverse din punct de vedere politic, spre deosebire de evanghelicii albi, care sunt copleșitor de republicani. Există încă mai mulți republicani decât democrați în vârfurile principale, potrivit unei analize a studiului electoral de cooperare din 2022 realizat de Ryan Burge, un politician. (Episcopalienii sunt o excepție; 58 la sută dintre ei sunt democrați.) Chiar și așa, tradiția principală tinde să fie teologic liberală, preferând mesajul de milă al episcopului Budde pentru o accent pe judecată sau autoritate.
Pastorul Jonathan Barker al Bisericii Luterane Grace din Kenosha, Wis., A spus că a simțit un emoționant văzând clipurile predicii răspândite pe feed -urile sale de socializare, apărând de la colegii luterani, enoriași și oameni pe care nu ar fi ghicit că sunt susținători.
Congregația sa face parte din Biserica Evanghelică Luterană din America și a fost activă în mobilizarea sprijinului pentru Jacob Blake, un bărbat negru împușcat de un ofițer de poliție albă din Kenosha în 2020. Congregația Grace a avut aproximativ 1.500 de oameni. Acum are aproximativ 40.
„Suntem dispuși să facem lucruri pe care ceilalți le -ar găsi fără speranță”, a spus el. „Tradiția noastră creștină este marcată de speranță. Acest lucru se simte ca un moment în care avem nevoie de speranță. ”
Alții care au încetat cu mult timp în urmă să participe la servicii, s -au întrebat dacă ar putea exista un loc pentru ei până la urmă.
„Mi -a dat speranță – poate că voi putea merge din nou la biserică”, a spus Amy Tankard, în vârstă de 59 de ani, care locuiește într -o parte rurală din estul Virginiei.
Dna Tankard a făcut parte dintr -o biserică din Biserica Presbiteriană (SUA), cu o femeie pastoare. Dar biserica s -a despărțit în timpul pandemiei coronavirusului, a spus ea, iar pastorul a fost renunțat la o dispută cu privire la faptul că biserica ar trebui să rămână închisă din cauza problemelor de sănătate.
Dna Tankard i -a spus soțului ei că nu a pus piciorul înapoi în biserică până când biserica nu a încetat să mai fie atât de implicată în politica conservatoare.
„Se simte ca, dacă nu ești cu guvernul actual, atunci nu ești cu biserica”, a spus ea. „Și îmi este dor. Cred că este motivul pentru care predica ei a însemnat atât de mult. ”
A fost prea curând pentru a ști dacă un moment senzațional într -un amvon a fost suficient pentru a conduce oameni ca doamna Tankard înapoi la biserică. Protestanții principale cuprind acum aproximativ 14 la sută dintre adulții americani, potrivit Pew Research Center. Protestanții evanghelici reprezintă aproximativ 25 la sută, iar catolicii 20 %.
Domnul Trump a abandonat linia principală. El a anunțat în 2020 că nu se mai identifică cu denumirea presbiteriană care l -a confirmat ca un copil, ci mai degrabă ca un creștin nedominativ, o tradiție asociată strâns cu evanghelismul.
Mesajul episcopului Budde părea să rezoneze dincolo de publicul obișnuit pentru predicile de duminică.
Cea mai recentă carte a ei, „Cum învățăm să fim curajoși”, a fost listată ca temporar din stoc pe Amazon vineri după -amiază. La acea vreme, cartea se afla pe locul 4 pe lista site-ului cu cel mai bine vândut, cu 11 locuri deasupra memoriei „Hillbilly Elegy” a vicepreședintelui JD Vance.
Editorul cărții lui Bishop Budde, Avery, o amprentă a Penguin Books, s -a aruncat pentru a reimprima „un număr semnificativ de cărți”, a declarat Tracy Behar, președintele și editorul lui Avery. Ea a refuzat să împărtășească specificul.
La Biserica Transfigurației, părintele Shobe a subliniat că predica a fost mai mult decât un singur pasaj scurt care a făcut titluri. În observațiile ei, a spus el, episcopul Budde a explorat mai profund conceptul de unitate în vremuri complexe.
Ultimele luni au fost dificile pentru mulți oameni din congregația din Dallas, în cea mai mare parte progresivă, a spus el. Dar au fost hotărâți să nu petreacă următorii patru ani fixând pe fiecare mișcare a domnului Trump.
„Vom fi mult mai concentrați pe lucrarea mai largă a Împărăției lui Dumnezeu, care este frumoasă și bună și adevărată”, a spus el. „Dacă ne putem concentra pe ceea ce este frumos, bun și adevărat, vom călători în acești patru ani și ne vom găsi scopul.”