Holden își lasă adesea propozițiile atârnând cu cuvinte precum „și toate” și „sau orice”. Adesea, el folosește acele fraze pentru a extinde o emoție sau acțiune de nedescris, cum ar fi „… cum erau ocupați părinții mei și toate înainte să mă aibă” sau „…sunt drăguți și tot”. Dar de multe ori nu există nicio semnificație pentru expresiile precum „…a fost în războiul revoluționar și tot”, „A fost decembrie și tot” și „…fără mănuși sau altceva”. (Salinger 5-7)
Holden are multe expresii care apar în mod constant pe tot parcursul romanului. În unele locuri, expresiile servesc doar pentru a-l face pe Holden mai realist, în alte locuri Holden încearcă să-și întărească valorile. Holden comentează în mod repetat despre ura lui față de falși. Acesta este un lucru pe care Holden îl urăște mai mult decât aproape orice. Acesta ar putea fi motivul pentru care confirmă frecvent o afirmație cu „Chiar,” „Chiar da” sau „dacă vrei să afli adevărul”. El confirmă, de asemenea, comentariile repetându-le de două ori, de genul „Ea mă place foarte mult. Adică îi place destul de mult”. (Salinger 141) sau „Era un tip foarte nervos – mă refer la un tip foarte nervos”. (Salinger 165) El folosește expresii și stiluri diferite pentru a oferi o susținere mai reală comentariilor sale, prevenindu-se astfel să pară un fals.
Discursul lui Holden este de obicei departe de vulgar și obscen. Ori de câte ori spune cuvinte precum „fund”, este doar limba vernaculară pentru adolescenți pentru o parte a anatomiei umane. Nu spune că este ofensator. „Fun” este pur și simplu un alt cuvânt pe care Holden îl folosește pentru a transmite mai bine ideile. El poate să spună frig spunând „Îmi îngheț fundul” sau incompetență „într-un mod pe jumătate” sau chiar neîncredere „Joc, fundul meu”. Vocabularul său conține multe cuvinte care sunt religioase, dar nu sunt folosite în acest fel. Holden spune că „iad” înseamnă „în mare măsură” atunci când descrie ceva: „Ne-am distrat foarte bine”, „vechi ca naiba”, „jucăuș ca naiba”. El folosește cuvinte care se referă la divin, cum ar fi „pentru Dumnezeu”, „Doamne” și „la naiba”, cu toate acestea, el nu le spune niciodată într-o manieră blasfemioasă. Sunt doar părți din discursul lui. Folosește acele cuvinte în mod obișnuit când se referă la „naiba lui de șapcă de vânătoare” sau când spune că cineva este un „nai de nenorocit”. Pentru circumstanțe mai emoționale, Holden își rezervă „Chrissake” sau „Iisus Hristos”. Chiar dacă Holden nu este prea religios, nu folosește niciodată „Chrissake” decât dacă este deprimat sau furios. Pentru furie extremă, Holden îl ține pe „sonuvabitch” gata. După lupta sa cu Stradlater, Holden se referă în mod continuu la el drept o „căiță prostească”. Mânia lui se reflectă și în creșterea bruscă a înfățișării lui „la naiba”. Deși cuvintele pe care le folosește Holden ar putea să nu fie potrivite, el nu încearcă să fie sacrileg. Salinger folosește limbajul doar pentru a-l face pe Holden să pară un adolescent normal și, de asemenea, pentru a reflecta starea de spirit a lui Holden.
Chiar dacă au existat unii critici care au considerat că The Catcher in the Rye ar trebui interzis, a devenit totuși cel mai mare roman de după al Doilea Război Mondial. Folosirea genială a limbajului de către JD Salinger de-a lungul romanului l-a făcut pe Holden Caulfield uman. Datorită portretizării exacte a unui adolescent, cititorul este capabil să se familiarizeze cu idiosincraziile lui Holden, făcându-l astfel să pară mai realist. Făcându-l pe Holden să prindă viață, Salinger a reușit să creeze unul dintre cele mai memorabile personaje din toată literatura. Sfârșitul părții 1 din 2.