În luptă, fie că este luptă stradală sau arte marțiale pentru autoapărare, profesorii și studenții vorbesc adesea despre conceptele de atac și apărare. Ideea este că „atacatorii” inițiază un atac violent, iar apărătorii răspund pentru a neutraliza și/sau a contracara această mișcare.
Ca artiști marțiali și studenți ai autoprotecției, avem tendința de a ne concentra cea mai mare parte a atenției și antrenamentului pe ideea de „apărare”. Dar, în domeniul luptei personale și al autoprotecției, cine este cine este adesea foarte greu de determinat. Acest articol discută conceptul de atac din perspectiva „când” să inițiezi. După ce ai citit acest lucru, vei vedea că există într-adevăr 4 oportunități de a iniția un atac împotriva unui adversar pentru a câștiga avantaj într-o altercație fizică.
Știi, ideea de „a fi apărătorul” ne poate da un sentiment de superioritate morală și/sau etică. La urma urmei, noi suntem „băiatul bun”, nu? Și, avem tendința de a crede că Budo, indiferent dacă este Ninjutsu sau orice altă artă marțială, este, prin urmare, „defensiv” în mod implicit.
Dar, așa cum am spus, într-o luptă adevărată, ceva foarte exploziv, volatil și dinamic, este adesea foarte dificil să identifici așa-numitul „atacator” și „apărător” în incursiune. În timpul ciocnirii, cei doi luptători devin parte dintr-un „lucru” – fiecare luând pe rând și răspunzând la ceea ce le vine.
Acest fapt poate face lucrurile confuze dacă nu sunteți pe deplin pregătiți pentru ele atunci când apar. Motivul pentru aceasta este că majoritatea studenților de arte marțiale și de autoapărare tind să se antreneze într-un mod care creează o imagine foarte curată și „frumoasă” a unei lupte. Când, în realitate, lucrurile vor fi foarte haotice, confuze și în jos drept „dezordonate”.
Spre deosebire de acest mod popular de a exprima cum este o luptă și cine este și cine nu atacă, adevărul este că există de fapt patru opțiuni sau „momente” pentru a lua inițiativa și a ataca din interiorul unei situații de luptă. Și, în timp ce aceste patru opțiuni au fost oficializate într-o anumită măsură în întregul domeniu de aplicare al artelor marțiale japoneze, doar câteva arte sau sisteme le folosesc de fapt la potențialul lor maxim.
De fapt, aceste patru momente, numite „sen”, sau inițiative, pot oferi de fapt, la fel ca kamae (posturile) și alte concepte, pentru o întreagă zonă de studiu din cadrul pregătirii tale.
Când explorați aceste inițiative de atac sau „sen”, vă rugăm să rețineți că sunt aceleași, indiferent dacă vorbim despre lupte armate sau neînarmate sau ciocniri pe câmpul de luptă la scară largă. Cele 4 Sen sunt după cum urmează:
1) Sen
Acesta este atacul simplu și direct la care se gândesc majoritatea oamenilor. Vedeți o oportunitate și lansați un atac. În artele marțiale și clasele de autoapărare, acest lucru este de obicei văzut ca uke-ul atacând tori – sau „atacatorul” atacând apărătorul. În contextul mai mare al lucrurilor, „Sen” se face după ce lupta efectivă a început și nu este același lucru cu un atac de furt de stradă sau un atac surpriză.
2) Sen no Sen
Pentru a înțelege acest concept, trebuie să înțelegeți lecția care, „Gândește-te la atacul IS ataca.” Atacatorul tipic tinde să conducă cu intențiile sale, chiar înainte ca corpul său să se miște. Aceasta este tehnica de a ataca direct în fața atacului său. Dar, mai degrabă decât să întâlnești atacul lui, mișcarea ta servește de fapt să-l blochezi pe a lui în timp ce „l-ai bătut până la pumn”, să zic așa. Sen no Sen necesită un nivel ridicat de sensibilitate intuitivă și conexiune cu ceilalți. Ceva care lipsește în majoritatea artelor marțiale pentru programele de autoapărare.
3) Du-te fără Sen
Denumită de obicei „inițiativa de așteptare”, folosind Go no Sen, îi permiteți să atace, permițându-i atacului să-și deschidă țintele pe măsură ce vă repoziționați pentru a o evita. Așa cum „Sen” de mai sus este atacul „tipic”, acesta este ceea ce majoritatea oamenilor sunt obișnuiți să vadă ca răspuns de „blocare” sau „parare”. Eviți atacul lui și îi ataci simultan brațul de atac pentru a-l deschide pentru altceva. ACEASTA este Go no Sen. Când îl ataci după această mișcare inițială, acum acționezi după conceptul inițial de „Sen”.
4) Sen Sen no Sen
Acest lucru se încadrează în categoria „atacuri surpriză” și poate fi foarte dificil de făcut, să nu mai vorbim de explicat. Fără nicio proiecție a intenției sau afișarea de indicii sau indicii revelatoare, ataci pur și simplu. Adversarul nici măcar nu-și dă seama că există un inamic – înainte de a obține vreodată un indiciu despre faptul că este în pericol – tu ataci! Nici un avertisment. Fără amenințări. Acest „Sen” este cel mai deconcertant pentru majoritatea artiștilor marțiali, deoarece iese din limitele „echității”. Dar, dacă studiem artele marțiale pentru autoapărare, atunci trebuie să înțelegem că a da unor oponenți „avertisment corect” înseamnă a le oferi un avantaj care te poate costa mai mult decât ești dispus să plătești!
Ca o notă finală, unele dintre aceste „tipuri de atac” sau inițiative sunt mai „corecte” din punct de vedere legal. Nu sunt avocat și acesta nu este o consiliere juridică – doar un comentariu despre care trebuie să fiți foarte clar în ceea ce privește legea și autoapărarea, dacă doriți să luați măsuri proactive în propria siguranță.
Aceste lecții sunt oferite ca un mijloc de a contracara lecțiile din copilărie pe care majoritatea dintre noi le-am primit, care erau de tipul „nu lovi sau…
„Oamenii drăguți nu lovesc”.
Dar, realitatea este că lecțiile trebuie să se maturizeze împreună cu noi, astfel încât, ca adulți, să înțelegem că „oameni drăguți – nu loviți – alți oameni drăguți – NU încearcă să vă rănească!”
Amintiți-vă, atacatorii de astăzi știu cum să lucreze într-un mod în care să folosească de fapt legea în favoarea lor – aceeași lege care ar trebui să ne protejeze pe tine și pe mine împotriva acestor amenințări la adresa societății. Deci, trebuie să decideți dacă doriți să rămâneți în regulile fair-play-ului – regulile pe care el le ignoră atacându-vă fără consimțământul dvs. sau dacă doriți să puteți folosi toate instrumentele pe care le aveți la dispoziție pentru a-l învăța lecție că nu ar trebui să confunde bunătatea cu „slăbiciunea!”