Carlos Diegues, un regizor de film care a sărbătorit bogăția etnică a Braziliei și turbulența sa socială, contribuind la forjarea unei noi căi pentru cinematografia din țara sa, a murit pe 14 februarie la Rio de Janeiro. Avea 84 de ani.
Moartea sa, într -un spital, a fost anunțată de Academia Braziliană de Scrisori, din care a fost membru. Academia a spus că cauza a fost complicațiile chirurgiei. Ziarul Rio O Globo, pentru care domnul Diegues a scris o coloană, a raportat că a suferit „complicații cardiocirculatoare” înainte de operație.
Domnul Diegues, cunoscut ca Cacá, a fost fondator al Cinema Novo, școala modernă a cinematografiei braziliene care a combinat neo-realismul italian, stilul documentar și fantezia unică latino-americană. El s-a concentrat pe grupuri până acum marginale-afro-brazilieni, provinciali săraci, dezorientați într-o Brazilia urbanizantă-și a fost primul director brazilian care a angajat actori negri ca protagoniști, în „Ganga Zumba”, (1963), o narațiune a înrobirii și revoltei Aceasta a fost o incursiune cinematografică timpurie în istoria violenței rasiale a Braziliei.
Rezultatele adesea lirice, exprimate pe parcursul a 60 de ani în zeci de caracteristici și documentare, au fermecat publicul din propria țară și în străinătate, deși criticii uneori l-au reproșat pentru scenarii libere și pentru lucrări de cameră cu margini.
Filmul de descoperire internațional al domnului Diegues, „Bye Bye Brazilia” (1979), nominalizat la un Palme d’Or la Cannes, este considerat apoteoza stilului său vizual dramatic și a preocupării sale față de cei aflați în marja societății braziliene. Urmează un grup fără caracteristici de interpreți de stradă Rascal, prin documentarea unei Brazilia dispărută, unde cetățenii din orașele îndepărtate sunt îngrijiți de fulgi de zăpadă falsi căderi – de fapt nucă de nucă de cocos mărunțită – și hipnotizate, literalmente, de un televizor comunal rar.
Interpreții, frustrați de faptul că oamenii sunt încurajați de televizorul și ignoră -i, aruncă -l într -unul dintre numeroasele gaguri nonchalante ale filmului. Ei continuă să se cupleze și să se desprindă în timp ce filmul progresează.
Vincent Canby, scriind în The New York Times, a numit „Bye Bye Brazilia” un film „curios, liniștit, introspectiv, care acordă atenție naturii în schimbare a unei Brazilia care acordă din ce în ce mai puțin atenție acestor jucători aproape dispăruți”.
Mixul caracteristic al filmului – camera documentează slăbiciunea peisajului, în timp ce învârti o rețea realistă magică distinctivă în jurul său, iar interpreții înșiși sunt fantastici, extravaganți și săraci în mod greșit – a fost intrinsec pentru Cinema Novo și stilului domnului Diegues.
„Filmul își aduc rămas bun de la ceea ce vede ca fiind viziuni depășite ale Braziliei”, au scris Randal Johnson și Robert Stam în cartea lor „Cinema brazilian” (1995), „nu numai la visele drepte ale dezvoltării capitaliste, ci și la visele de stânga ale rezistenței populare de rezistență populară . ”
„Este greu de imaginat cinematografia braziliană fără el”, a scris regizorul brazilian Karim Aïnouz într -un e -mail. Munca domnului Diegues, a spus el, a fost „infuzată de o imensă bucurie”.
Regizorul brazilian Walter Salles a scris, de asemenea, într -un e -mail, că „Diegues a inspirat, a influențat și a îndrumat mai multe generații de producători cu filme extraordinare.” Într -un tribut după moartea sa, președintele Braziliei, Luiz Inácio Lula da Silva, a declarat că domnul Diegues a adus „cultura braziliană și braziliană pe ecranele cinematografiei și a atras atenția întregii lumi”.
Domnul Diegues a ajuns în conflictele rasiale și sociale ale Braziliei prin istorie și sociologie, în filme, inclusiv „Quilombo” (1984), despre oameni care au scăpat de sclavie în secolul al XVII -lea; „Xica da Silva” (1976), despre o fermecătoare înrobită din secolul al XVIII-lea; și „Orpheus” („Orfeu”) o reluare din 1999 a mitului Orpheus și Euridice stabilit în favetele moderne sau mahalalele din Rio. (Marcel Camus a povestit aceeași poveste în același mod în aclamatul său film din 1959, „Black Orpheus”))
În timp ce filmul a câștigat Marele Premiu al Cinema Brazilia ca cea mai bună imagine, recenziile au fost mixte. „„ Orfeu ”încearcă să facă prea mult simultan: să fie atât mitic, cât și realist, pentru a sărbători cultura bogată a Rio în timp ce expune brutalitatea și cinismul care domină viața de zi cu zi în mahalalele sale”, a scris Ao Scott de la New York Times în 2000.
Extravaganța decorului domnului Diegues și personajele au lăsat uneori critici în afara Braziliei. Dar filme precum „Quilombo”, a lansat anul în care dictatura militară a Braziliei de 20 de ani s-a încheiat, au marcat tranziția cu sărbătorirea unei țări multiraciale.
„Nu este nici o capodoperă, nici o realizare a frumuseții supreme”, a scris criticul Louis Marcorelles despre „Quilombo” din Le Monde. „Vulgar, brut, generos, este mai presus de toate un act de credință în viitorul unei Brazilia care a revenit la democrație.”
În „Quilombo”, au scris domnul Johnson și domnul Stam, domnul Diegues „vizează sinteza poetică, mai degrabă decât reproducerea naturalistă”.
Cu câțiva ani înainte de debutul dictaturii în 1964, cinematografia Novo, mișcarea cu care a apărut cel mai strâns domnul Diegues.
Într -un fel de manifest publicat în Journal of Brazilia’s National Studenți din 1962, un tânăr domn Diegues a scris că noua mișcare a căutat să arunce influența sentimentalității de la Hollywood în favoarea unui focus național autentic. „Brazilia și oamenii săi au devenit preocuparea centrală a noului grup de cineaști brazilieni”, a scris el. „Scopul lor a fost să studieze în profunzime relațiile sociale ale fiecărui oraș și regiune ca o modalitate de a expune critic, ca în miniatură, structura socioculturală a țării în ansamblu.”
Un hit timpuriu, „The Big City” („A Grande Cidade”, 1966), despre lucrările unui tânăr migrant provincial din Rio, exemplifică aceste preocupări. Stilul său documentar greu alb-negru este infuzat cu o fantezie lirică: actorul Antônio Pitanga, jucând o persoană de stradă, se încadrează pe străzile indiferente ale orașului, precum un personaj dintr-un basm.
Până la mijlocul anilor ’70, Cinema Novo s-a terminat, deși domnul Diegues a continuat să folosească stilul în filmele ulterioare. Realizarea sub dictatură a cerut o înmuiere a marginilor și un stil mai alegoric. „Summer of Showers” („Chuvas de Verão”, 1978) a fost descris de criticul din New York Times, Janet Maslin, drept un „film brazilian blând, cu un aer cunoscut și nu atât de mult de dezvăluit”.
După succesul „Bye Bye Brazilia”, domnul Diegues ar continua să facă aproape o duzină de filme, inclusiv hitul din 2003 „God Is Brazilian”, care a atras 1,6 milioane de oameni la box office, al doilea cel mai mare succes al său după „ Xica da Silva. ”
Carlos José Fontes Diegues s -a născut pe 19 mai 1940, în Maceió, în statul Alagoas din nord -estul Braziliei. El a fost fiul lui Manuel Diegues Jr. și Zaira Fontes Diegues. Tatăl său, sociolog și folclorist, lucra la Institutul Național de Patrimoniu Istoric și Artistic la acea vreme și a fost mai târziu profesor la Universitatea Catolică Pontifică din Rio.
Familia s -a mutat la Rio de Janeiro când Carlos avea 6 ani, iar el a urmat Școala Sf. Ignatie, o instituție iezuită, înainte de a studia dreptul la Universitatea Catolică Pontifică.
La universitate, s -a alăturat grupurilor de studenți care urmau să joace un rol fondator în nașterea Cinema Novo, inclusiv Centro Popular de Cultura. Și-a început cariera de director de film lungmetraj în 1962, în timp ce era încă student, cu unul dintre cele cinci segmente din „Cinco Vezes Favela”, stabilit în mahalalele din Rio.
Domnul Diegues a părăsit scurt Brazilia în timpul dictaturii, în 1969, să locuiască în Franța și Italia cu prima sa soție, cântăreața Nara Leão. Dar s -a întors în curând în Brazilia, soneria imaginației sale.
El este supraviețuit de doi copii, Isabel și Francisco Diegues, din căsătoria sa cu doamna Leão, de care a fost separat în 1977; și de a doua sa soție, Renata Almeida Magalhães, producător. Fiica sa cu doamna Magalhães, Flora, a murit de cancer în 2019. Doamna Leão a murit în 1989.
În ultima sa coloană pentru ziarul O Globo, un tribut adus actualului film de succes al domnului Salles „Sunt Still Here aici”, publicat pe 21 ianuarie, domnul Diegues a scris:
„A face viața în valoare nu înseamnă acumularea de bogăție sau statut, ci mai degrabă a trăi cu scop, în echilibru. Mesajul este că viața ar trebui să fie o etapă pentru exprimarea personală. Fie ca fiecare dintre noi să ne găsim propriul mod de a face din viață o onoare. ”