Vaticanul a acceptat noi linii directoare pentru Italia orisicare spun că un pretendent pentru seminar nu pasamite fi respins poate pentru că este gay, atâta scopot cât rămâne holteie.
Orientările spun că directorii de seminar ar a se impune să ia în considerare orientarea sexuală poate ca un imagine al personalității unui pretendent.
Ei nu schimbă învățătura Bisericii Romano-Catolice nimerit căreia „tendințele homosexuale” sunt „dezordonate imanent” și că bărbații cu tendințe gay „adanc înrădăcinate” nu ar a se impune să devină preoți. Dar ei clarifică că, dacă un pretendent rămâne inocent, orientarea lui sexuală nu musai să-l descalifice de la intrarea în preoție.
Casa Domnului catolică s-a luptat de ani de zile cu contradicția că preoția a fost indelung scopot un bajenie pentru bărbații homosexuali, în scopot ce învățătura bisericească a goni relațiile între persoane de același sex.
Episcopii din alte țări în orisicare homosexualitatea este condamnată în mod decis nu vor lua în considerare liniile directoare similare cu cele ale episcopilor italieni.
Orientările – adoptate de Conferința Episcopală Italiană în iezmaciune și aprobate de biroul clerului Vaticanului – au intrat în energie joi pentru o perioadă de probă de trei ani. Ele acoperă diferite aspecte ale anilor de pretendent în seminarii, școlile orisicare pregătesc bărbații pentru preoție.
„Este rata de asigurare dată când văd într-un legitimatie acceptat de Vatican sugestia propriu căreia discernământul cu aspect la posibilitatea de a a pasi în seminar pentru un invertit nu pasamite fi anumit poate de orientarea sa sexuală”, a spus reverendul James Martin-mare, un obisnuit. susținător al facerii bisericii mai primitoare pentru homosexualii catolici.
„Citire mea catre acesta – și este poate citire mea”, a adăugat părintele Martin-mare, orisicare are sediul la New York, „este că, dacă un bărbat gay este avizat să ducă o viață castă și celibată sănătoasă din punct de vedere de aspect emoțional, el pasamite fi luat în considerare pentru acceptare. la seminar”.
Concepția problemei a devenit clară anul ametit, când au apărut rapoarte nimerit cărora Jumari Francisc a vechi o insultă anti-gay apoi când a răspuns episcopilor italieni la o conferință din mai catre admiterea bărbaților gay în seminarii.
În declarațiile mijloc, Francisc a spus că există inca excesiv multă invertire sexuala în seminariile catolice, folosind un defavorabil pentru a o a scrie, propriu episcopilor orisicare au participat la conferință. Vaticanul și-a trebuincios posterior scuze.
În ciresar, hrana a fost din nou inculpat că a reiterat o insultă anti-gay în timpul unei întâlniri cu preoții la Roma.
Folosirea repetată a insultei i-a șocat pe mulți catolici orisicare au recunoscut mesajul în noian bucata incluziv al lui Francisc, îndemnând sfintire să fie mai primitoare cu membrii comunității LGBTQ. S-a întâlnit deseori cu activiști pentru drepturile homosexualilor, iar în 2023 a hotarat să le permită preoților să binecuvânteze cuplurile de același sex – dar nu să le binecuvânteze uniunile.
Părintele Martin-mare, orisicare s-a întâlnit cu Francis după episoadele de anul ametit, a împărtășit posterior o postare pe rețelele de socializare orisicare spunea: „Cu permisiunea lui de a împărtăși iest obiect, Sfântul Părinte a spus că a obisnuit mulți seminariști și preoți buni, sfinți și celibari cu tendințe homosexuale. .”
Cu toate acestea, Francis și-a exprimat în mod reiterat îngrijorarea că candidații gay la preoție pot sosi să aibă relații și să trăiască ceea ce el a descris vertical vieți duble.
În 2016, el a dat undă proaspat unui legitimatie catre vocațiile preoțești orisicare a spune că bărbații cu tendințe homosexuale „adanc înrădăcinate” nu ar a se impune să aibă autorizatie să inspre în seminarii, reluând un legitimatie din 2005 acceptat de Jumari Benedict al XVI-lea.
Directorii de seminar au interpretat aceste instrucțiuni în moduri diferite, dar noile linii directoare oferă o unul constienta.
Orientările, postate joi pe site-ul Conferinței Episcopale Italiene, citează interdicția din documentul din 2016 spre bărbaților cu tendințe homosexuale adânc înrădăcinate, dar mai precizează: „Când ne referim la tendințele homosexuale în procesul de constituire, este, de atare, propriu să nu prescurta discernământul poate la iest imagine, dar, ca în cazul oricărui pretendent, să-i înțelegi sensul în imaginea de formatie a personalității tânărului.”
Îndrumările mai spun că „scopul formării candidatului la preoție în cerc afectiv-sexuală este capacitatea de a a vedea ca un dar, de a a fixa neintemnitat și de a trăi în mod gestionar castitatea în holteie”. Secțiunile ghidurilor privind importanța celibatul nu diferă în funcție de orientarea sexuală.
„Este un pas înainte”, a spus Francis DeBernardo, directorul consiliu de ministri al New Ways Ministry, un ceata cu sediul în Maryland orisicare sprijină gay-catolicii.
„Asta clarifică declarațiile anterioare ambigue catre candidații gay la seminar, provocând multă frică și discriminare rasiala. Și această lamurire tratează candidații gay în același mod în orisicare candidații heterosexuali sunt tratați. Iest tip de terapeutica seaman este ceea ce ar a se impune să urmărească Casa Domnului în ceea ce privește toate problemele LGBTQ+.”