Despre rolul inconștientului colectiv în psihologia etichetei și dimensiunile sociale, culturale, istorice și psihologice ale etichetei
Eticheta este strâns legată de cultură, deoarece culturile furnizează codul de conduită și astfel pun bazele modelului de bază al interacțiunii sociale. Eticheta se referă la ceea ce este adecvat din punct de vedere social și este foarte întemeiată din punct de vedere social, în timp ce manierele ar putea fi mai generalizate. Psihologia etichetei trebuie să analizeze obiceiurile sociale în conformitate cu principiile psihologice și modul în care eticheta sau codurile de comportament s-au dezvoltat din conștiința colectivă.
Eticheta psihologică depinde de
1. Cultura și obiceiurile națiunilor
2. Conștiința colectivă a oamenilor
Cultura și obiceiurile definesc oportunitatea socială a etichetei, iar inconștientul colectiv oferă fundația pe care eticheta ar putea fi dezvoltată sau explicată. Conștiința colectivă este un depozit de emoții sau experiențe din trecut și mai ales experiențe ale strămoșilor sau ale oamenilor care au trăit într-o societate și aceste experiențe sunt transmise într-o anumită formă generației prezente. De obicei, conștiința colectivă este simțită printr-un sentiment de timp împărtășit, trecut împărtășit, emoții împărtășite, istoria împărtășită și un sentiment de responsabilitate comună.
În psihanaliză, inconștientul colectiv a fost referit la o parte a psihicului umanității și la alte forme de viață care par să organizeze experiențe colective. Carl Jung a sugerat că, împreună cu conștiința noastră individuală personală, există un inconștient colectiv în psihic care este de natură universală și impersonală. Pentru a înțelege eticheta, trebuie să înțelegem cum inconștientul colectiv ne ajută să ne modelăm tabuurile, tradițiile și percepția asupra a ceea ce este bine și rău. De fapt, eticheta se referă direct la percepție și judecată și, deși nu este derivată din punct de vedere moral, ar putea fi bazată pe credințe morale adânc înrădăcinate ale unei culturi. Aceste reziduuri morale au fost transmise de-a lungul generațiilor și înrădăcinate în psihicul colectiv al națiunilor. Obiceiurile se dezvoltă din aceste gânduri și percepții colective și aceste obiceiuri tind să creeze eticheta.
Eticheta se referă la comportamentul adecvat sau la respectarea anumitor norme sau tipare de comportament și este psihologică în manifestarea sa, deoarece eticheta se bazează pe obiceiuri sau tradiții și percepții dependente de psihicul și inconștientul colectiv. Psihologia jungiană, de fapt, ar putea explica o mulțime de obiceiuri și modele în cadrul schemelor culturale sau manifestărilor de tabu și percepții culturale. Astfel, ar putea constitui și baza unei psihologii culturale și de etichetă.
Psihologia etichetei ar putea implica înțelegerea:
1. Inconștientul colectiv în legătură cu dezvoltarea tradițiilor și a credințelor în cadrul unei culturi
2. Individul sau inconștientul personal în legătură cu percepția convingerilor și utilizarea acestora ca bază a comportamentului
3. Comportamentul individual în legătură cu respectarea anumitor convingeri percepute
4. Comportamentul colectiv ca un agregat al percepțiilor individuale și care formează norme și etichete culturale colective
Diagrama de flux este dată astfel:
inconștient colectiv – inconștient personal – comportament individual – comportament colectiv – cultură și obiceiuri – etichetă
Eticheta este astfel un produs al culturii și obiceiurilor construite prin comportamentul colectiv și derivate din fundamentul inconștientului colectiv. Toate aceste elemente par a fi interconectate în psihologia etichetei.
Orice psihologie de etichetă va trebui să urmărească modul în care inconștientul colectiv se relaționează cu inconștientul personal și duce la un comportament colectiv și individual. Acest lucru ar putea fi studiat în continuare pentru a arăta modul în care cultura și obiceiurile sunt legate de etichetă și reguli.
Cele patru aspecte principale ale Etichetei sunt sociale, culturale, istorice și psihologice. În dezvoltarea unei teorii a etichetei care va trebui să fie strâns legată de aspectele culturale și sociale, vor trebui luate în considerare și dimensiunile istorice și psihologice.
Social – Dimensiunile sociale în dezvoltarea etichetei se referă la studierea sistemelor sociale și a modului în care acestea afectează dezvoltarea și percepția tradițiilor. De exemplu, societățile tribale prosperă prin acțiuni colective și, în unele cazuri, triburile lucrează în grupuri pentru întreținerea lor de bază și pentru îndeplinirea nevoilor lor de bază. În societățile individualiste, eticheta și obiceiurile se pot dezvolta în conformitate cu sistemele sociale, ca și în societățile civilizate, consumul de alimente fără a oferi altora se încadrează bine în etichetă, deși în societățile care prosperă pe baza activității de grup, acest lucru poate să nu fie considerat adecvat. Astfel, eticheta în general se dezvoltă în conformitate cu sistemele sociale și se bazează pe atitudinile pe care le au oamenii și pe sistemele lor de credințe. Aceste aspecte ale etichetei sunt generalizate și ar putea fi întâlnite în multe societăți similare și stau la baza distingerii societăților necivilizate-civilizate, societăților tribale-non-tribale, societăților est-vestice și așa mai departe. Aspectele sociale ale etichetei stau astfel întotdeauna la baza generalizărilor mai largi.
Cultural – Dimensiunile culturale ale etichetei reprezintă următoarea etapă de dezvoltare a etichetei și, spre deosebire de aspectele sociale ale etichetei, sunt mai puțin generalizate și mai specifice în funcție de focalizarea culturală. De exemplu, consumul tuturor alimentelor oferite este considerat acceptabil și încurajat în culturile japoneză și americană, dar considerat lacomie în culturile arabe. Bacșișul este aproape așteptat în unele țări din Asia, Orientul Mijlociu și Africa, deși în Japonia este considerat nepoliticos dacă lăsați un bacșiș. Acestea sunt forme specifice de etichetă și dimensiuni culturale sau aspecte ale etichetei disting culturile și societățile la niveluri mai restrânse. Aceste distincții bazate pe aspectele culturale ale etichetei sunt specifice sau înguste ca distincția între eticheta japoneză și arabă sau eticheta chineză și indiană, eticheta franceză și greacă și așa mai departe. Aceste aspecte specifice culturii ale etichetei ar putea fi studiate prin înțelegerea obiceiurilor și culturilor și ar forma o analiză la nivel mai profundă, subliniind dimensiunile culturale și se concentrează pe probleme precum codul vestimentar la obiceiurile alimentare. De fapt, eticheta specifică culturii se referă mai mult la formarea obiceiurilor și mai puțin dependentă de sistemele de credințe, care sunt mai generalizate, deoarece sistemele de credințe ar putea fi comune între culturi.
Istoric – Aspectele istorice ale culturii sunt direct împletite în dezvoltarea etichetei și aici este importantă psihicul colectiv și comportamentul colectiv. Istoria culturală și socială ar putea fi relevantă în formarea etichetei și în determinarea atitudinilor și a comportamentului. Istoria socială ar putea fi relevantă pentru regiuni și societăți mai largi, deoarece istoria unei regiuni determină modelul de gândire într-o societate colectivă și sugerează, de asemenea, direcția viitoare. De exemplu, istoria Marii Britanii a fost marcată de domnia Imperiului Britanic și, în consecință, aceasta a modelat modele de comportament și etichetă care sunt mai în concordanță cu o cultură a monarhiei. Aceste comportamente și etichete care au fost înrădăcinate în oameni cu mulți ani în urmă sunt reportate până astăzi.
Psihologic – Dimensiunile psihologice ale etichetei ar trebui să ia în considerare perspectivele jungiene ale inconștientului colectiv și dinamica comportamentului colectiv. Care sunt motivațiile inconștiente pentru a se comporta într-un anumit mod la nivel social mai degrabă decât individual? De ce oamenii se comportă în moduri similare când întâmpină emoții similare? Aspectele psihologice ale etichetei ar implica studierea emoțiilor în legătură cu cultura și obiceiurile și modul în care emoțiile formează obiceiuri și modul în care obiceiurile scot la iveală emoțiile într-un mod subtil. Legătura dintre emoții și etichetă ar putea fi studiată atât la nivel individual/personal, cât și la nivel colectiv al societății.