Percy Bysshe Shelley, poetul revoluționar din perioada romantică engleză, folosește natura ca vehicul al credinței sale revoluționare și al regenerării. El, în poemul „Oda vântului de vest”, îl consideră o forță extraordinară a naturii care poate atât distruge, cât și crea. Vântul simbolizează, de asemenea, „disperarea și speranța” și „moartea și renașterea”.
În prima secțiune a poeziei „Oda vântului de vest”, găsim o imagine a morții I, în care toate frunzele sunt alungate de vânt ca niște fantome. Cum spune poetul:
„O, sălbatic Vânt de Vest, suflare a ființei Toamnei,
Tu, din a cărui prezență nevăzută frunzele moarte
Sunt conduși, ca niște fantome ale unui vrăjitor care fuge,”
Aici Vântul de Vest simbolizează Moartea sau Distrugerea.
În imaginile următoare, găsim Vântul de Vest ca un simbol al danei, deoarece păstrează semințele împingându-le în subteran până când germinează și umple dealurile și câmpiile cu „nuanțe și mirosuri vii”.
În a doua secțiune a poemului este descris impactul puternic al vântului de vest asupra cerului.
În a treia, Shelley descrie agitația pe care vântul de vest o creează la suprafața și adâncimea mării.
În secțiunea a patra, poetul transformă poemul din lumea naturii în lumea umanității. Aici el conectează foarte abil trei simboluri din natură, frunză, nor și val, într-un nod. Cum spune poetul:
„Dacă aș fi o frunză moartă ai putea purta;
Dacă aș fi un nor rapid să zbor cu tine;
Un val pentru a gâfâi sub puterea ta și a împărtăși”
Din nou, poetul invocă Vântul, extraordinara putere a naturii, în viața sa câștigată și îi cere Vântului să-l regenereze din disperare. Vrea să împărtășească impulsul Vântului de Vest și să-l ridice deasupra stării dureroase și mizerabile. Cum spune el:
„O, ridică-mă ca un val, o frunză, un nor!
Cad pe spinii vieții! Sângerez!”
În secțiunea finală a poemului, Shelley vrea să regenereze întreaga umanitate folosind puterea revoluționară a vântului. Vrea să sufle Vântul peste el și să-l umple cu energia nestăpânită de care are nevoie pentru a schimba lumea. Poetul vrea să alunge obiceiurile și convențiile inutile, deoarece vântul distruge frunzele vechi și moarte. Spiritul esențial al Vântului reprezintă spiritul reformei. Poetul dorește să crească noi muguri în primăvară.
„Conduce-mi gândurile moarte peste univers
Ca frunzele ofilite pentru a grăbi o nouă naștere!”
Shelley crede că regenerarea urmează întotdeauna distrugerii. După cum știe, cu cât noaptea devine mai adâncă, cu atât dimineața devine mai aproape. Așa că poemul său „Oda vântului de vest” se încheie cu aceeași așteptare de regenerare.
„Dacă vine iarna, poate fi primăvara mult în urmă?”
În poemul său „Adonais” găsim și folosirea naturii. Adonais are o mare dragoste pentru frumusețile naturii și astfel puterile naturii vin să plângă moartea lui. Când Adonais este ucis cu o săgeată, împușcat în întuneric, mama sa Urania, duhovnicul poemului, nu este lângă el. Urania plânge și sărută cadavrul lui Adonais. în acel doliu se alătură şi poetul. Folosind natura, agonia lui Shelley pentru moartea lui Keats devine universală și sublimă.
De altfel, în poezia „To Skylark” și Ozymandias” găsim folosirea excelentă a obiectelor naturale.
În sfârșit, putem încheia discuția spunând că Shelley este foarte optimist în viziunea sa față de natură. El vrea ca Vântul de Vest, o forță a naturii, ca distrugător al ordinelor vechi și convenționale să se regenereze cu una nouă și pașnică.