-HISPANICIZAREA AMERICII DE NORD-
Transformarea sociologică a Americii de Nord
Este opinia diverșilor analiști politici învățați, că America de Nord trece printr-o transformare sociologică profundă fără precedent; nu numai în tradițiile sale morale și sociale, ci și politic. Nu cu mult timp în urmă, fiind închise cu 30 de ani în urmă, și asta e doar o generație, erau de neconceput sau acceptate de la distanță, practicile sexuale atât de comune astăzi ale drepturilor homosexualilor și căsătoriilor de același sex. Avortul și divorțul au fost considerate oarecum un subiect tabu, iar oamenii au fost sceptici cu privire la oportunitatea acestuia. Copiii de atunci, au fost crescuti altfel decât în majoritatea cazurilor de astăzi, iar părinții și-au văzut responsabilitățile de departe, mai riguros și aplicarea disciplinei, mult mai strictă și ele. Și în acest sens, aproape același lucru se poate spune despre implicarea profesorului cu copiii; când, indiferent de ce, a fost respectat și susținut de părinți. Cu toate acestea, ultimele trei decenii au văzut o schimbare dramatică în aceste contemplații; parțial din cauza liberalizării legilor și a hotărârilor judecătorești ale acestora, și parțial datorită fragmentării familiei și casei; din cauza în mare parte ratei extrem de ridicate a divorțurilor și, în sfârșit, femeilor care intră la locul de muncă în număr record. Rezultatul a fost în multe feluri, în mare parte negativ și dăunător pentru societate, iar adevăratele sale consecințe sunt încă de văzut pe deplin. Doar un caz concret: băieții tineri – până acum nu au fost implicate fete – aleatoriu și fără un motiv aparent, împușcând și ucigând mulți dintre colegii lor în școli. A atins proporții de ciumă și nu a fost în ultimul timp, nici o lună, să nu fim informați despre unul dintre aceste noi masacre. Ce se întâmplă? Toată lumea, perplexă, își pune aceeași întrebare; dar pentru scopurile acestei prezentări, este suficient să spunem că, din păcate, face parte din această transformare și deteriorare sociologică care ne înconjoară.
Se întâmplă asta în țările din sud? Parțial da și parțial nu. Culturile hispanice diferă în multe privințe de omologul lor anglo. În primul rând, viziunea pe care o au latinii cu privire la viața de familie, inclusiv sexul, copiii, disciplina lor, căsătoria, divorțul și așa mai departe, este foarte diferită. Acest lucru nu înseamnă că nu există o deteriorare socială în țările noastre, cum ar fi rate criminale alarmante pentru una; dar acest lucru se datorează unor factori complet diferiți, de cei aflați la Nord. Drogul este, după părerea mea, cel mai înrudit și este comun ambelor părți. Și în al doilea rând, standardele morale sunt cu mult mai „relaxate” în cultura anglo, decât în sud.
Există totuși ceva cel mai adesea prezent în cultura hispanica; nu se găsesc în general în nord, care, în opinia sociologilor, au implicații profunde în transformarea, evoluția în bine sau în rău, a societății moderne; și este că, chiar și atunci când ambii părinți sunt la muncă, întotdeauna rămâne cineva acasă, cum ar fi bunicii, care așteaptă și supraveghează copiii când se întorc de la școală. Celălalt lucru este că în America Latină, din cauza economiei, copiii au petrecut, dacă este cazul, mult mai puțin timp pe un televizor sau pe posturi de jocuri; astfel sunt mai puțin expuși violenței atât de răspândite în aceste jocuri electronice și programe de televiziune; ca să nu mai vorbim de efectul egocentric pe care îl are acest lucru în mintea băieților tineri. Rezultatul de bază este, aparent, nicio împușcătură de către băieți tineri în școlile din America Latină sau de ce în toate aceste cazuri din Statele Unite, niciunul dintre autorii lor nu este latin. Este, de asemenea, motivul posibil pentru care crimele, contrar percepției generale, sunt cu ¾ mai mari în rândul americanilor de culoare, alb și de altă rasă decât hispanici. Așa este, chiar și atunci când latinii sunt strânși împreună, indiferent de etnia lor. Nu toți cei care vorbesc spaniola aparțin aceleiași rase. Majoritatea nativilor americani din Vest, America de Sud și Centrală sunt vorbitori de spaniolă, dar diferă rasial de alți hispanici. Dacă acest lucru ar fi fost luat în considerare de către instituțiile care tabulează criminalitatea așa cum s-a menționat mai sus, procentul hispanicilor adevărați implicați în infracțiuni ar fi arătat mult mai puțin.
În mod interesant, latinii și toți oamenii vorbitori de spaniolă cresc cu mult mai mult decât alte grupuri din Statele Unite. În statele de vest, în special în California, Arizona și New Mexico și este de la sine înțeles, că cu mult înainte de a ajunge angloșii acolo, ei aveau o societate înfloritoare în care cultura hispanica era predominantă. Populația sa nu numai că crește, dar este de departe mai mare decât orice alt grup. În plus, rata criminalității a fost întotdeauna mai mică decât în acele state cu populații hispanice mici sau nesemnificative.
În alte state extrem de est, cum ar fi Massachusetts, Connecticut, New Hampshire, Maine și Vermont, Florida, Rhode Island și chiar Chicago și New York ca orașe, cu o concentrație foarte mare de hispanici, au arătat rate mai mici ale criminalității față de majoritatea celorlalți orașe sau state.
Am putea presupune atunci că cultura hispanicilor latino este mai puțin înclinată să se schimbe la fel de repede ca și omologul anglo și că este mai puțin predispusă să producă aceste aberații pe care le vedem în ultima vreme, cu acești băieți foarte tineri, fără niciun motiv. , intrând într-o școală și începeți să împușcați pe toți cei aflați în vedere. În general, chiar și atunci când latinii tind să fie captivanți, ei sunt în egală măsură mai puțin înclinați către crime violente. Cel puțin, asta arată statisticile. Cred că temperamentele latino-americane îi ajută să disipeze tensiunile care, atunci când sunt suprimate altfel, de multe ori explodează cu furie incontrolabilă. Furia incontrolabilă este sămânța crimei.
Contrar unor discursuri politice, populația latină din Statele Unite cu siguranță nu este un factor negativ, așa cum susțin și spun liderii lor, și foarte bine ar putea fi pe termen scurt și lung, o forță stabilizatoare pentru a vindeca multe dintre aceste răni sociologice predominante în ultimii ani în America de Nord. Unele dintre trăsăturile latino, în special familiale, ar trebui studiate de cei însărcinați cu influențarea societății; să fie subliniate în recomandările lor pentru o schimbare profundă a viitorului social al Americii de Nord.