Istoria luptei- Origini.
Luptele cu tauri în Spania pare să-și aibă originile în timpul celor 8 lungi secole ale spaniolului
Războiul Recuceririi (711-1492 d.Hr.) când cavalerii atât ai maurilor cât și
Creștinii organizau competiții de vânătoare ca un răgaz de la ucidere
unul pe altul și în curând și-au dat seama că dintre toate prada taurul iberic
a oferit cea mai mare provocare deoarece, spre deosebire de alte animale, a preferat să moară
luptând mai degrabă decât să fugă.
Pare probabil că un nobil a capturat câteva dintre aceste fiare curajoase
și i-a dus în satul său pentru a recrea fiorul vânătorii de dinainte
subiecții lui admiratori. Astfel, o parte îndepărtată a Spaniei medievale a văzut
originile a ceea ce este astăzi spectacolul național spaniol al luptei cu tauri.
Istoria luptei cu tauri amintește că prima luptă cu tauri adevărată, sau
corrida, a avut loc la hanul 1133 la Vera, Logroño, în cinstea încoronării
al regelui Alfonso al VIII-lea. De atunci încolo, au devenit o petrecere populară la mulți
evenimente importante și a continuat după terminarea războaielor de recucerire
oferind nobililor o ieşire pentru a demonstra zelul şi îndrăzneala cu care el
i-a învins pe mauri.
Regele Filip al II-lea a găsit totuși spectacolul dezgustător și l-a înrolat pe
ajutorul Papei Pius al V-lea pentru a-l interzice prin decretul papelului. Aceasta, împreună cu
plăcerile tot mai mari de avut la curtea regală, au avut ca rezultat
nobilimea renunțând la interesul pentru luptă cu tauri dar nu așa
țărănimea care a luat-o cu entuziasm la inimă și a devenit astfel un simbol
a ceva cu adevărat spaniol.
Până în 1726, ei erau gata să adopte primul lor erou la luptă cu tauri din of
Francisco Romero din Ronda. A fost un om de origini umile care a devenit primul
torero profesionist în Spania. Odată cu el corrida s-a dezvoltat în
mai mult o formă de artă. El a introdus estoque, sabia și muleta,
pelerina mică folosită în ultima parte a luptei deoarece este mai ușor
mânuite.
Istoria luptei cu tauri – Corrida modernă.
Lupta de azi este la fel cum a fost dezvoltată pe vremea lui Romero.
În mod normal, sunt necesari 6 tauri și trei matadori pentru o după-amiază
coridă. Cei trei matadori îmbrăcați în trajes de luces (costum de lumini)
intră în arenă însoțiți de banderilleros și picadori și cei
tulpini ale unui paso doble tradițional. Ușa către totil, sau taur
pen, este deschis și unul dintre tauri iese la iveală.
Matadorul îl întâmpină cu o serie de manevre, sau pase, cu a
pelerină mare; aceste treceri sunt de obicei verónicas, pelerină de bază
manevra (numită după femeia care i-a întins lui Hristos o pânză pe a lui
cale spre crucificare). Contrar credinței populare, taurii sunt de fapt
daltonic și merg după pelerină nu pentru că este roșie, ci pentru că
este în mișcare.
A doua parte a luptei este treaba picatorilor călare care
lance taurul, de obicei de trei ori. Apoi sună o trâmbiță și
banderillerii pe jos se deplasează pentru a-și plasa banderilele (luminos
bețe ghimpate colorate) în umerii fiarei pentru a o face să-și coboare capul
pentru ucidere. După aceasta se aude o altă trompetă care semnalează
faena sau faza finală a luptei. Pânza muletei este drapată peste
estoque și aici matadorul își arată priceperea în pasele pe care le face.
Acestea constau din trincherazo care este în mod normal trecerea de deschidere efectuată
pe un genunchi apoi este pase de la firma în care matadorul
rămâne nemișcat în timp ce trece pânza pe sub nasul taurului. The
manoletina presupune ținerea muletei în spatele corpului și a naturalului
trecerea este una în care pericolul pentru matador este crescut pe măsură ce
estoque este îndepărtat din muleta aceasta reduce dimensiunea țintei și
ispitind taurul să atace obiectul mai mare – torerul.
După efectuarea acestor treceri timp de câteva minute timp în care matadorul
încearcă să emoționeze mulțimea apropiindu-se din ce în ce mai mult de coarne, el în cele din urmă
și aliniază taurul pentru ucidere.
Lama trebuie să treacă între
omoplați și întrucât spațiul dintre ele este mic picioarele taurului
trebuie să fie împreună în timp ce torerul se repezi peste coarne. Criminalul
se execută în mod corespunzător prin țintirea directă peste coarnele taurului și
cufundând estoque-ul dintre greabăn în regiunea aortei.
Acest lucru necesită abilități și disciplină considerabile, ca să nu mai vorbim de o anumită
cantitate de curaj brut și din acest motiv este cunoscut sub numele de „el memento
de la verdad” sau momentul adevărului.