Există mai mult de treizeci de etnici tribale în Kenya. Cele două mari sunt Luos și Kikuyus. Luo sunt în general cunoscuți în Kenya ca un popor care este serios preocupat de locul lor de înmormântare, mult mai mult decât orice alt grup etnic. Crescând, am asistat la multe înmormântări, inclusiv propriul meu tată. Detaliile ritualurilor diferă pentru toți decedați, în funcție de sexul și statutul defunctului în societate. Un ritual este efectuat în anumite moduri, fixe, pentru a reflecta modul în care a avut loc o anumită moarte, faptele bune și rele ale defunctului și modul în care defunctul și strămoșii au îndeplinit aceleași ritualuri. Există unele diferențe care reflectă zone diferite.
De exemplu, o tânără necăsătorită nu poate fi înmormântată în gospodăria tatălui ei. Luoșii cred că spiritul ei necăsătorit va urma alte fete vii din sat și le va face să nu fie căsătorite. Acest lucru se schimbă cu oamenii care cred sau practică creștinismul. Atitudinea luoșilor față de locul lor de înmormântare arată în mod evident cum se tem și respectă strămoșii decedați. Ei efectuează mai mult de zece tipuri de ritualuri diferite pentru cei decedați, ținute în mare parte în patria lor rurală, în fața modernizării și urbanizării în curs de desfășurare în întreaga Kenya. Oamenii sunt încă îngropați în gospodărie. Cimitirul sunt pentru persoanele care nu au familii sau străini.
A existat o lungă luptă în instanță în 1986 a unui proeminent avocat SM Otieno, care era căsătorit cu o doamnă Kikuyu și locuia în centrul orașului. La moartea sa, clanul său a insistat ca trupul său să fie transportat la Nyanza, locul său natal pentru înmormântare. Văduva lui s-a luptat câteva luni pentru ca cadavrul să fie îngropat în Nairobi, unde au trăit cea mai mare parte a vieții. Clanul a câștigat și Judecătorul a decis în favoarea lor după șase luni. SM Otieno a fost transportat în sat pentru înmormântare. Văduva lui nu a participat la înmormântare din cauza unor ritualuri Luo pe care nu era pregătită să le treacă. În mare parte prin acest caz în instanță, mulți kenyeni au ajuns să recunoască și să realizeze cât de profund erau preocupați oamenii Luo de locul lor de înmormântare. Acesta nu este un mit, ci o realitate în rândul tribului Luo din Kenya.